平日做生意，大家都會斟酌周邊環境，這斟酌要是上升到學問的高度，那便是風水。風水對人的健康、精神狀態等——人氣有很大影響，而且，這種影響無時不在。選擇壹塊好的風水寶地，或設法營造壹個好的辦公氛圍，都是生意興隆的重要內容。

　　著名風水大師董易林對公司或企業選擇風水寶地的方法做過些大致的介紹，筆者拜了讀其中部分內容，另又略有發揮，爲朋友們總結如下：

　　從常識角度出發，做生意要考慮要做什麽生意，這生意在某地區是不是被允許。另外就是成本、市場等的精心預算了。比如，若建壹個養豬場，在北京三環以內，多半是很難審批的，即便審批下來，成本肯定也是劃算不來的。而所有以上這些因素若已經考慮在內了，就需論論風水了。

　　說到風水，此中的重要意義可借古人之語：“風生水起鴻運來”概括說明。風就是地面的氣象之風，天上的太陽之風、宇宙之風；水就是江河之水，溪澗之水，湖泊之水等實水和道路、植物、森林、陰濕之水等虛水。風爲送氣之媒，水是納氣之本。風水講的就是乘得生氣，生氣是壹種能量、壹種精微物質、壹種靈子流、人得之則發福發貴，失之則破敗遭殃。尋覓生氣，可用奇門、六壬、六爻、四柱的預測法；收得生氣，可從環境、空間等方面進行規劃設置。總結成淺顯易解的說法，就是說，風水的選擇涵蓋了對地勢的高低、光照的強弱、通風的難易，以及周邊水源、綠化狀況、交通條件等多方面的考察。

　　以上諸多風水所考察的內容中，有可總結爲三方面因素：天、地、人。如果能選擇壹個“符合天時、擁有地利，還易于建立和發揮人際關系之長的——人和”的場所辦公，大概是最爲理想的了。然而，事實往往是，理想和現實不能是同壹時空共存的，也就是說，壹定的時間內，我們對天地能做的，只能是選擇、適應、保護。局部地理可以改變，但能改變的範圍和程度有很大局限，而可控性最顯著地只有人的因素——這壹點，我們不要和“山不倒，性不改”的俗語混爲壹談，而要明白，企業或公司的文化、經營理念和員工的素質是企業或公司的真正生命力所在。從風水學說，公司或企業能做的應該是選擇天時地利因素，改造以實現地利人和因素。

　　天時，從風水學角度講，是不等同于自然人文上的天時的，比如，今年是公元2009年，這是人類發明的曆史紀年法顯示的；而中國處于社會主義初級階段異于非洲某些原始部落，這卻是中國這片土地現今的天時。從這個角度講，在西方好多國家，色情場所是可以通過行政審批來合法經營的，是反映了該類國家之天時的，而在中國大陸，要想開個“萬花樓”，是有背天時的。當然，天時自然也包括四季變遷、文化潮流等方面。比如，要買涼衫，在十月天是不大合適的。總之，天時選擇要從大的政治文化背景和四時變遷的具體內容兩方面著手進行。

　　地利，其風水學意義和平常解讀意義本質上有很大壹致性。比如，某小鎮上壹個修自行車的小攤，地處壹人流量很大的十字路口。如果時值炎炎夏日，選擇壹個陰涼的角擺攤；如果時值寒冬，選擇日照較長的壹角就更理想。

　　人和，作爲風水學中最靈活生動的因素，本文放在最後壹段講，是因爲他內部同時又具備天時、地利的意義。壹個人的年齡可理解爲天時因素，性別、身體的成熟程度及健康狀態，也包括性格等可理解爲地利得因素。比如，壹個十三四歲的小孩子做生意，且不論有關政策法律問題，起碼，信任度是大打折扣的。而壹個成年人，如若性情成熟大方，談吐親切隨和，則自然讓顧客容易接納。再舉壹例，比如壹家北方的公司，要在廣州拓展市場，就有必要招聘壹位會講粵語的負責人。總之，人本身就是環境的內容，壹個企業或公司的發展狀況、前景是可以從員工身上透露出來的——好的團隊便是壹定是人和的典範。